ZIUA 6: RUGĂCIUNE PENTRU EVANGHELIE

Apoc. 6:1-2; Rom. 2:4; Fapte 26:20; Marcu 1:15; 1 Tim. 2:4a

Pentru alergarea calului alb al Evangheliei și pentru ca Dumnezeul îndelung răbdător să-i conducă pe oameni să se pocăiască, să se întoarcă la El și să creadă evanghelia, conform dorinței Sale ca toți oamenii să fie mântuiți (Apoc. 6:1-2; Rom. 2:4; Fapte 26:20; Marcu 1:15; 1 Tim. 2:4a).

Apoc. 6:1-2— Când a rupt Mielul cea dintâi din cele şapte peceţi, m-am uitat şi am auzit pe una din cele patru făpturi vii zicând cu un glas ca de tunet: „Vino şi vezi!” M-am uitat şi iată că s-a arătat un cal alb. Cel ce stătea pe el avea un arc; i s-a dat o cunună şi a pornit biruitor şi ca să biruie.

Rom. 2:4— Sau dispreţuieşti tu bogăţiile bunătăţii, îngăduinţei şi îndelungii Lui răbdări? Nu vezi tu că bunătatea lui Dumnezeu te îndeamnă la pocăinţă?

Fapte 26:20— Ci am propovăduit întâi celor din Damasc, apoi în Ierusalim, în toată Iudeea şi la Neamuri, să se pocăiască şi să se întoarcă la Dumnezeu şi să facă fapte vrednice de pocăinţa lor.

Marcu 1:15— El zicea: „S-a împlinit vremea, şi Împărăţia lui Dumnezeu este aproape. Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”

1 Tim. 2:4— Care voieşte ca toţi oamenii să fie mântuiţi şi să vină la cunoştinţa adevărului.

 

Slujbă: Rugăciunile adevărate sunt rugăciuni care implică două părți

Romani 8:26 și 27[…] ne spun că nu știm pentru ce să ne rugăm așa cum trebuie, dar Duhul Sfânt mijlocește în noi conform scopului lui Dumnezeu. De fapt, noi nu știm cum să ne rugăm. Știm despre ceea ce oamenii numesc în mod obișnuit rugăminte, dar puțin cunoaștem despre rugăciunea despre care se vorbește în Scripturi. Prima dată când am citit aceste două versete din Romani 8, m-am îndoit cu privire la semnificația lor. M-am gândit, oare când am fost bolnav, nu m-am rugat la Dumnezeu cerându-I să mă vindece? Când am fost în nevoie, nu m-am rugat cerându-I lui Dumnezeu să-mi trimită provizii? Cum pot Scripturile să spună că nu știm să ne rugăm pentru ce trebuie? Treptat, Domnul mi-a arătat că într-adevăr nu știm nimic despre rugăciunea pe care o dorește Dumnezeu. […] Aceasta este slăbiciunea noastră. Mulțumim lui Dumnezeu, în privința slăbiciunii, Duhul Însuși ni se alătură să ne ajute și să mijlocească pentru noi cu suspine care nu pot fi rostite.

Fraților, rugăciunile reale sunt Duhul Sfânt din om care exprimă dorința lui Dumnezeu prin om. Cu alte cuvinte, rugăciunile adevărate sunt rugăciuni care implică două părți. Ele nu sunt pur și simplu omul rugându-se singur la Dumnezeu, ci ele sunt Duhul contopit cu omul, înbrăcându-se cu omul și alăturându-se omului în rugăciune. La exterior omul este cel care se roagă, dar la interior Duhul este cel care se roagă. Asta înseamnă două părți care exprimă aceeași rugăciune în același timp. Vă rog să țineți minte că aceasta este singura rugăciune despre care se vorbește în Scripturi. (Lessons on Prayer, pp. 18-19)

© Living Stream Ministry. Folosit cu permisiune.

 

ZIUA 7: RUGĂCIUNE PENTRU CEI PERSECUTAȚI, ASUPRIȚI ȘI SUFERINZI

1 Pet. 4:12-14; 5:9-10

Pentru ca Dumnezeul oricărui har să-i mângâie, să-i desăvârșească și să-i statornicească pe frații și surorile din întreaga lume, în special pe cei persecutați, asupriți și care suferă în lipsuri și încercări (1 Pet. 4:12-14; 5:9-10).

1 Pet. 4:12-14— Preaiubiţilor, nu vă miraţi de încercarea de foc din mijlocul vostru, care a venit peste voi ca să vă încerce, ca de ceva ciudat care a dat peste voi; dimpotrivă, bucuraţi-vă, întrucât aveţi parte de patimile lui Hristos, ca să vă bucuraţi şi să vă înveseliţi şi la arătarea slavei Lui. Dacă sunteţi batjocoriţi pentru Numele lui Hristos, ferice de voi! Fiindcă Duhul slavei, Duhul lui Dumnezeu, Se odihneşte peste voi.

1 Pet. 5:9-10— Împotriviţi-vă lui tari în credinţă, ştiind că şi fraţii voştri în lume trec prin aceleaşi suferinţe ca voi. Dumnezeul oricărui har, care v-a chemat în Hristos Isus la slava Sa veşnică, după ce veţi suferi puţină vreme, vă va desăvârşi, vă va întări, vă va da putere şi vă va face neclintiţi.

 

Slujbă: Să arunce foc pe pământ pentru a executa judecata lui Dumnezeu asupra pământului

[Apocalipsa 8:5] spune: „Apoi îngerul a luat cădelniţa, a umplut-o din focul de pe altar şi l-a aruncat pe pământ. Şi s-au stârnit tunete, glasuri, fulgere şi un cutremur de pământ.” […] Judecata lui Dumnezeu asupra pământului este răspunsul la rugăciunile sfinților care Îl au pe Cristos ca tămâie. Deși al șaselea sigiliu a fost deschis și cele șapte trompete sunt gata să fie sunate, nimic nu se întâmplă până când Cristos nu vine să-I ofere lui Dumnezeu rugăciunile sfinților care Îl au pe El Însuși ca tămâie. În acel moment există tunete, voci, fulgere și un cutremur de pământ. Aceasta arată că, în timp ce Dumnezeu are intenția de a-Și executa judecata asupra pământului, există încă nevoia ca sfinții să coopereze cu El prin rugăciunile lor. (Studiul-viață Apocalipsa, p. 281)

© Living Stream Ministry. Folosit cu permisiune.

 

ZIUA 8: RUGĂCIUNE PENTRU CEI INACTIVI, NESTATORNICI Și CARE AU DAT ÎNAPOI

Efes. 5:14; Iacov 5:19; Gal. 6:1

Pentru ca credincioșii inactivi să fie aduși la viață, creștinii nestatornici să fie recâștigați și cei care au dat înapoi să fie restabiliți în Domnul și în părtășia bisericii (Efes. 5:14; Iacov 5:19; Gal. 6:1).

Efes. 5:14— De aceea zice: „Deşteaptă-te tu care dormi, scoală-te din morţi, şi Hristos te va lumina.”

Iacov 5:19— Fraţilor, dacă s-a rătăcit vreunul dintre voi de la adevăr, şi-l întoarce un altul,

Gal. 6:1— Fraţilor, chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greşeală, voi, care sunteţi duhovniceşti, să-l ridicaţi cu duhul blândeţii. Şi ia seama la tine însuţi, ca să nu fii ispitit şi tu.

 

Slujbă: Viața de rugăciune a Cristosului corporativ

Viața de rugăciune a lui Cristos este centrul execuției guvernării lui Dumnezeu pe pământ. Apocalipsa 8 arată acest lucru. Insă unii dintre cei care citesc capitolul opt al Apocalipsei pot spune: „În Apocalipsa 8 nu putem vedea rugăciunea lui Cristos. Putem vedea doar rugăciunile sfinților.” Sfinții însă sunt una cu Cristos. Rugăciunile din Apocalipsa 8 nu mai sunt doar rugăciunile Cristosului individual, ci au devenit rugăciunile Cristosului corporativ. În privința execuției care are loc la altarul tămâierii, sfinții sunt cu adevărat una cu Cristos. Astfel, atunci când vorbim în acest mesaj despre viața de rugăciune a lui Cristos, ne referim la viața de rugăciune a Cristosului corporativ. (Life-study of Exodus, pp. 1594-1595)

© Living Stream Ministry. Folosit cu permisiune.

 

ZIUA 9: RUGĂCIUNE PENTRU CREDINCIOȘII RĂSPÂNDIȚI

Fapte 9:2, Fapte 26:19; Ezra 1:5; Ezec. 36:24

Pentru ca credincioșii care au fost răspândiți să vadă viziunea cerească a scopului veșnic al lui Dumnezeu, să fie provocați în duhurile lor pentru a căuta lucrurile mai adânci ale lui Cristos și clădirea Lui Dumnezeu și să ia calea economiei Noului Testament (Fapte 9:2, Fapte 26:19; Ezra 1:5; Ezec. 36:24).

Fapte 9:2— Și i-a cerut scrisori către sinagogile din Damasc, ca, dacă va găsi pe unii umblând pe Calea credinţei, atât bărbaţi, cât şi femei, să-i aducă legaţi la Ierusalim.

Fapte 26:19— De aceea, împărate Agripa, n-am vrut să mă împotrivesc vedeniei cereşti.

Ezra 1:5— Capii de familie din Iuda şi Beniamin, preoţii şi leviţii, şi anume toţi aceia al căror duh l-a trezit Dumnezeu, s-au sculat să meargă să zidească la Ierusalim Casa Domnului.

Ezec. 36:24— Căci vă voi scoate dintre neamuri, vă voi strânge din toate ţările şi vă voi aduce iarăşi în ţara voastră.

 

Slujbă: nevoia de mijlocire

În experiența noastră trebuie să venim la altar, la lighean, la masă, la lampadar și la chivot. Conform studiului meu asupra Bibliei, după ce venim la chivotul din Sfânta Sfintelor, trebuie să venim înapoi la altarul tămâii. Altarul tămâii nu este un articol în trecerea prin tabernacul. Dimpotrivă, el poate fi comparat cu un motor care determină ca totul să opereze. Deci, altarul tămâii stă de unul singur ca un punct de cotitură. Din nou și din nou trebuie să venim înapoi la această cotitură. Asta înseamnă că pentru a experimenta orice aspect al curții de afară sau al tabernaculului, trebuie să ne rugăm. Atunci când ne rugăm, totul funcționează. Când ne rugăm, în experimentarea noastră, altarul, lavoarul, masa, sfeșnicul și chivotul sunt toate eficiente. Însă, atunci când motorul se oprește, toate celelalte de asemenea se opresc. Când motorul operează, toate celelalte operează. Acesta este motivul pentru care avem nevoie de un motor — Cristosul mijlocitor — care operează în noi. Trebuie să avem o viață de rugăciune, o viață a rugăciunii. (Life-study of Exodus, p. 1604)

© Living Stream Ministry. Folosit cu permisiune.

 

ZIUA 10: RUGĂCIUNE PENTRU SINGURUL ACORD

Rom. 15:6; Col. 3:10-11

Pentru ca toate bisericile să fie într-un singur acord predominant, glorificându-L pe Dumnezeul nostru și pe Cristosul Său cu o singură vorbire pentru a produce realitatea omului nou (Rom. 15:6; Col. 3:10-11).

Rom. 15:6— Pentru ca toţi împreună, cu o inimă şi cu o gură, să slăviţi pe Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos.

Col. 3:10-11— Și v-ați îmbrăcat cu omul cel nou, care se înnoiește spre cunoștință, după chipul Celui ce l-a făcut. Aici nu mai este nici grec, nici iudeu, nici tăiere împrejur, nici netăiere împrejur, nici barbar, nici scit, nici rob, nici slobod, ci Hristos este totul și în toți.

 

Slujbă: Să ne rugăm în Dumnezeu și cu Dumnezeu în noi

Tabloul tabernaculului Îl portretizează pe Cristos în calitate de Dumnezeu încarnat care este disponibil ca noi să intrăm. Acest Însuși Cristos este de asemenea și toate ofrandele pentru a ne califica deschizând calea întru Dumnezeu și umplându-ne la interior. Ca rezultat, suntem în Dumnezeu, iar Dumnezeu este în noi. Astfel, până când ajungem la altarul tămâii, suntem deja în Dumnezeu, iar Dumnezeu este în noi. Deoarece altarul tămâii este în centrul tabernaculului, care Îl semnifică pe Dumnezeul încarnat, a ne afla la acest altar înseamnă a ne afla în Dumnezeul încarnat. Mai mult, când suntem în Dumnezeu, și El este în noi. La altarul din curtea de afară experimentăm ofrandele și avem sângele să ne curățească și carnea să ne umple la interior. Acest lucru ne califică să intrăm în Dumnezeul încarnat, Cel care ne locuiește la interior ca hrană a noastră, ca rezervă de viață. Oricine vine la altarul tămâii este o persoană care este în Dumnezeu și care Îl are pe Dumnezeu în el. El este una cu Dumnezeu și contopit cu El. Ce lucru măreț este acesta! (Life-study of Exodus, pp. 1611-1612)

© Living Stream Ministry. Folosit cu permisiune.

 

Să perseverăm în rugăciune.