من الخدمة: الصلوات الحقيقة هي صلوات يشارك فيها طرفان

تخبرنا رومية ٨: ٢٦ و٢٧... بأننا لسنا نعلم ما نصلّي لأجله كما ينبغي، ولكن الروح القدس يشفع فينا حسب قصد الله. في الواقع، نحن لا نعرف كيف نصلّي. نحن نعرف ما يسميه الناس عادة بالتضرع، غير أننا نعرف القليل عن الصلاة التي يتكلم عنها الكتاب المقدس. عندما قرأت هاتين الآيتين في رومية ٨ لأول مرة، تساءلت عن معناهما. إذ عندما كنت مريضًا، ألم أصلّي لله لأسأله أن يشفيني؟ وعندما كنت في عوز، ألم أصلّي لله لأطلب منه أن يرسل لي ما أحتاج؟ فكيف يقول الكتاب المقدس أننا لا نعلم ما نصلّي لأجله كما ينبغي؟ وتدريجيًا أراني الله بأننا حقًا لا نعلم شيئًا عن نوع الصلاة التي يرغبها الله... هذا هو ضعفنا. الشكر لله، إذ في مسألة ضعفنا هذه، فإن الروح ذاته يعيننا ويشفع فينا بأنات لا ينطق بها.

إخوتي، إن الصلوات الحقيقية هي الروح القدس في الإنسان يعّر عن رغبة الله من خلال الإنسان. وبعبارة أخرى، إن الصلوات الحقيقة هي صلوات تنطوي على طرفين. فهي ليست مجرد الإنسان وحده يصلّي إلى الله، بل هي الروح يمتزج الإنسان، ويلبس الإنسان، ويتحد مع الإنسان في الصلاة. خارجيًا فإن الإنسان هو الذي يصلّي، ولكن داخليًا ف‘ن الروح هو الذي يصلّي. وهذا يعني أن طرفان يعبّران عن نفس الصلاة في آن معًأ. أرجوا أن تتذكروا بأن هذه وحدها هي الصلاة التي يتكلم عنها الكتاب المقدس.دورس الصلاة، ص. ٢٢)

استخدمت بإذن من الناشر «ليفينغ ستريم مينيستري» ©