ДЕНЬ 11
МОЛИТВА О ЦЕРКВЯХ
Деян. 16:5; Эф. 1:19; Кол. 1:11; Отк. 1:9
Чтобы Господь укрепил, поддержал и привёл к преуспеванию церкви в каждой стране в Своём восстановлении в качестве свидетельства Иисуса (Деян. 16:5; Эф. 1:19; Кол. 1:11; Отк. 1:9).
Деян. 16:5 «Итак, церкви укреплялись в вере и увеличивались в числе с каждым днём»
Эф. 1:19 «И что́ есть безмерное величие Его силы к нам, тем, кто верит, согласно действию могущества Его мощи»
Кол. 1:11 «Делаясь сильными всей силой согласно могуществу Его славы ко всякой стойкости и долготерпению с радостью»
Отк. 1:9 «Я, Иоанн, ваш брат и сопричастник в скорби, и царстве, и терпении в Иисусе, был на острове, называемом Патмос, из-за слова Божьего и свидетельства Иисуса»
Служение: Курить Христа как курение
В Откровении жертвенник курения находится прямо перед престолом Божьей власти. Согласно 8-й главе Откровения, Христос как другой Ангел приходит и добавляет Своё курение к молитвам святых. Затем это курение поднимается к Богу на престоле управления, а Бог отвечает на молитвы святых. В результате огонь сходит на землю, чтобы осуществить божественные суды, описанные в остальных главах Откровения. Это — картина жертвенника курения как Божьего управляющего престола, посредством которого Бог осуществляет Свои суды в Своём управлении. Важно увидеть, что Божье управление осуществляется благодаря молитвам, которые приносятся Богу на жертвеннике курения. (Жизнеизучение Исхода, сообщение 149)
© Использовано с разрешения служения «Живой поток»
1 Пет. 4:12-14 «Возлюбленные, не считайте странной проверку огнём среди вас, приходящую к вам для испытания, — как будто с вами происходит нечто странное; напротив, поскольку вы приобщаетесь к страданиям Христа, радуйтесь, чтобы и при откровении Его славы вам обрадоваться с ликованием. Если вы поносимы в имени Христа, блаженны вы, потому что Дух славы и Бога покоится на вас»
1 Пет. 5:9-10 «Ему противостойте, будучи твёрды в своей вере, зная, что те же страдания совершаются среди вашего братства в мире. Но Бог всякой благодати, Тот, кто призвал вас в Свою вечную славу в Христе Иисусе, после того как вы недолго пострадаете, Сам усовершенствует, утвердит, укрепит и упрочит вас»
ДЕНЬ 12
МОЛИТВА О СОРАБОТНИКАХ И ВЕДУЩИХ БРАТЬЯХ
Деян. 20:28; 1 Пет. 5:2; Евр. 13:17
Чтобы в эти дни Господь снабжал соработников и ведущих братьев и даровал им мудрость пасти и вести Его народ вперёд (Деян. 20:28; 1 Пет. 5:2; Евр. 13:17).
Деян. 20:28 «Смотрите за собой и за всем стадом, среди которого Святой Дух поместил вас блюстителями пасти церковь Бога, которую Он приобрёл через Свою собственную кровь»
1 Пет. 5:2 «Пасите стадо Божье, которое среди вас, блюдя не по принуждению, а добровольно, согласно Богу; не ища выгоды постыдными средствами, а с готовностью»
Евр. 13:17 «Повинуйтесь тем, кто ведёт вас, и будьте покорны им, ибо они бодрствуют над вашими душами как те, кто будет давать отчёт, — чтобы они делали это с радостью, а не вздыхая; ибо это было бы не полезно для вас»
Служение: Молиться согласно Божьему желанию
Братья и сёстры, если мы придём к Богу и будем оставаться в покое перед Ним, оставив свои мысли, чтобы войти в Его мысли, мы увидим огромную потребность в молитве, мы увидим, что Бог ждёт, чтобы мы молились о многих вещах, и мы увидим, что всё вокруг может стать предметом нашей молитвы. На самом деле вся земля может стать предметом нашей молитвы. Мы не должны молиться согласно своим чувствам. Мы должны смешать свои желания с Божьими желаниями и позволить Божьим желаниям стать нашими желаниями, стонами и томлением в отношении вселенной. Желания Бога не могут быть высвобождены, не пройдя сначала через человека, и желания Бога, выражаясь через желания человека, сталкиваются с силой Сатаны. Чтобы исполнить Божье желание, мы должны молиться, и чтобы устранить преграды Сатаны, мы должны молиться. Мы должны применять власть молитвы и развязывать то, что должно быть развязано, и связывать то, что должно быть связано. Мы не должны молиться согласно своему собственному желанию; мы должны идти к Господу и молиться в соответствии с желанием, которое Он запечатлел в нас. Когда Бог говорит, что Ему что-то нужно, мы должны говорить то же самое, и, когда Он говорит, что что-то должно уйти, мы также должны говорить то же самое. Мы должны забыть о себе и касаться желания Бога и выражать Его желание через свою молитву. (*Собрание сочинений Вочмана Ни, т. 38)
© Использовано с разрешения служения «Живой поток»
ДЕНЬ 13
МОЛИТВА ОБ ОСВЯЩЕНИИ СВЯТЫХ
1 Фес. 5:22-23; Рим. 12:2, 4-5
Чтобы святые были сохранены и освящены в своём трёхчастном существе, отделились для Бога от обыденных и греховных вещей (1 Фес. 5:22-23) и не сообразовывались с этим веком, а преобразовывались с целью проверять волю Божью, живя жизнью Тела (Рим. 12:2, 4-5).
1 Фес. 5:23 «От всякого вида зла воздерживайтесь. И Сам Бог мира пусть освятит вас полностью и ваш дух, и душа, и тело пусть сохранится в целости, безукоризненно, при пришествии нашего Господа Иисуса Христа»
Рим. 12:2 «И не подстраивайтесь под этот век, а преобразовывайтесь обновлением разума, чтобы вам проверять, что́ есть воля Божья: доброе, благоугодное и совершенное»
Рим. 12:4-5 «Ибо так же, как в одном теле мы имеем много членов, но не все члены имеют одно и то же назначение, так мы, многие, — одно Тело в Христе, а каждый в отдельности мы — члены друг друга»
Служение: Христос ходатайствующий
Из всех прообразов в Ветхом Завете, наверное, самым глубоким является жертвенник курения в 30-й главе Исхода. Даже при поверхностном рассмотрении мы увидим, что этот прообраз связан с молитвой. И в Ветхом Завете, и в Новом Завете приносимое Богу курение обозначает нашу молитву Ему. Поэтому, читая Библию, мы можем понять, что золотой жертвенник курения каким-то образом связан с молитвой.
Если мы углубимся в этот вопрос, мы увидим, что фактически жертвенник курения указывает не на нашу молитву, а на молитву Христа, поскольку сам жертвенник является прообразом Личности Христа, а не молитвы Христа. Жертвенник курения — это прообраз Христа как Личности, а не Его молитвы. Он обозначает Христа молящегося, Христа ходатайствующего. После Своего воскресения и особенно после Своего вознесения индивидуальный Христос стал совокупным. Поэтому сегодня перед Богом ходатайствует не только индивидуальный Христос, но и совокупный Христос, Глава с Телом. Христос как Глава ходатайствует на небесах, а церковь как Тело ходатайствует на земле. Таким образом, Ходатай — это не просто Христос, а Христос со Своим Телом. Если мы осознаем это, мы увидим, что жертвенник курения обозначает нечто очень глубокое. (Жизнеизучение Исхода, сообщение 151)
© Использовано с разрешения служения «Живой поток»
ДЕНЬ 14
МОЛИТВА ОБ ОВЛАДЕНИИ ВСЕОБЪЕМЛЮЩИМ ХРИСТОМ
Кол. 1:12; Эф. 3:8, 17-18
Чтобы святые полностью овладели своим уделом ― всеобъемлющим, всеобширным Христом, будучи укреплены силой через Духа в своего внутреннего человека, с тем чтобы Христос устроил Себе дом в их сердцах (Кол. 1:12; Эф. 3:8, 17-18).
Кол. 1:12 «Благодаря Отца, давшего вам право на часть удела святых в свете»
Эф. 3:8 «Мне, менее чем наименьшему из всех святых, была дана эта благодать, чтобы благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово»
Эф. 3:17-18 «Чтобы Христос через веру устроил Себе дом в ваших сердцах, чтобы вы, укоренённые и упроченные в любви, были в силах постигнуть со всеми святыми, что́ есть ширина, и длина, и высота, и глубина»
Служение: Превратились в пепел
Если мы вошли в скинию, мы не можем сразу направиться к жертвеннику курения. Как мы уже говорили, сначала мы должны подойти к столу хлеба Присутствия, затем — к светильнику, а после этого — к Ковчегу Свидетельства в Святом Святых. Только тогда мы будем готовы пойти и ходатайствовать у жертвенника курения.
Наше поведение — это противоположность Христа как жизни (хлеб стола Присутствия). Наше зрение — это противоположность Христа как нашего света (светильник). Наши добродетели — это противоположность Христа как нашего курения Богу (жертвенник курения). Наше поведение, наше зрение и наши добродетели в сумме составляют всё наше природное существо, которое является противоположностью Христа как Божьего свидетельства (Ковчег). Если мы превратимся в кучку пепла, сможем ли мы сохранить своё природное поведение, своё природное зрение и свои природные добродетели? Конечно же нет. У кучки пепла не может быть никакого поведения, зрения или добродетелей. Что же есть у кучки пепла? У неё нет ничего. Превратиться в пепел — значит превратиться в ничто, превратиться в нуль. (Жизнеизучение Исхода, сообщение 151)
© Использовано с разрешения служения «Живой поток»
ДЕНЬ 15
МОЛИТВА О СОЗИДАНИИ ТЕЛА
Кол. 2:6-7; Рим. 8:4; Эф. 4:15-16
Чтобы святые ходили в Христе духом в своей повседневной жизни, во всём вырастали в Христа и связывались и созидались вместе как Тело Христово (Кол. 2:6-7; Рим. 8:4; Эф. 4:15-16).
Кол. 2:6-7 «Итак, как вы приняли Христа, Иисуса Господа, так и ходи́те в Нём, будучи укоренены и созидаемы в Нём и утверждаемы в вере, как вы и были научены, изобилуя благодарением»
Рим. 8:4 «Чтобы праведное требование закона было исполнено в нас, ходящих не согласно плоти, а согласно духу»
Эф. 4:15-16 «А, держась истины в любви, во всём вырастали в Того, кто есть Глава, Христос, из которого всё Тело, соединяемое и связываемое посредством каждого сустава обильного снабжения и посредством действия в свою меру каждой части, производит рост Тела к созиданию самого себя в любви»
Служение: Два жертвенника в нашем переживании
Пусть Господь смилуется над нами и даст нам увидеть, что, для того чтобы жить надлежащей и подлинной молитвенной жизнью, необходимо, чтобы она находилась в Боге и чтобы Бог находился в нас. Эта жизнь едина с воскрешённым и вознесённым Христом как нашим курением Богу, и она соединена с распятым Христом посредством крови, огня и сладкого благоухания. Если мы будем молиться такой молитвой, мы сможем жить жизнью, которая приводит в действие Божье движение. Такая молитва правит Божьим раздаянием благодати и Божьим управлением в Его власти. Иначе говоря, молитва, принесённая у жертвенника курения, правит вселенной. Это — вопрос чрезвычайной важности. Пусть наши глаза откроются, чтобы мы увидели это. (Жизнеизучение Исхода, сообщение 150)
© Использовано с разрешения служения «Живой поток»
В молитве будьте настойчивы.