DIA 11: ORAÇÃO PELAS IGREJAS

AT 16:5; EF 1:19; CL 1:11; AP 1:9

Para que o Senhor fortaleça, sustente e faça as igrejas prosperarem em todos os países em Sua restauração como o testemunho de Jesus (At 16:5; Ef 1:19; Cl 1:11; Ap 1:9).

At 16:5—Assim, as igrejas eram fortalecidas na fé e aumentavam em número dia a dia.

Ef 1:19—e qual a suprema grandeza do Seu poder para conosco, os que cremos, segundo a operação da força do Seu poder.

Cl 1:11—Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da Sua glória, para toda perseverança e longanimidade com alegria.

Ap 1:9—Eu, João, vosso irmão e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança em Jesus, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.

 

Ministério: Queimar Cristo como incenso

No livro de Apocalipse, o altar do incenso está bem em frente ao trono da autoridade de Deus. De acordo com Apocalipse 8, Cristo como outro Anjo vem e acrescenta Seu incenso às orações dos santos. Esse incenso, então, sobe a Deus no trono da administração e Deus responde às orações dos santos. Como resultado, o fogo desce à terra para executar os juízos divinos relatados no restante do livro de Apocalipse. Esse é um figura do altar do incenso como o trono administrativo de Deus para Ele executar Seus juízos em Sua administração. É importante vermos que a execução da administração de Deus é motivada pelas orações oferecidas a Ele no altar de incenso. (Estudo-vida de Êxodo, p. 1615)

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1Pe 4:12-14—Amados, não estranheis o fogo ardente no vosso meio, que vem para vos provar, como se alguma coisa estranha vos estivesse acontecendo; pelo contrário, alegrai-vos na medida em que sois participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também na revelação da Sua glória vos alegreis exultando. Se sois injuriados estando no nome de Cristo, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus.

1Pe 5:9-10—Resisti-lhe, firmes na fé, sabendo que os mesmos sofrimentos estão se cumprindo na vossa irmandade no mundo. Mas o Deus de toda a graça, que vos chamou à Sua eterna glória em Cristo Jesus, depois de terdes sofrido por um pouco, Ele mesmo vos aperfeiçoará, firmará, fortificará e alicerçará.

DIA 12: ORAÇÃO PELOS COLABORADORES E PELOS IRMÃOS QUE LIDERAM

At 20:28; 1Pe 5:2; Hb 13:17

Para que o Senhor supra os cooperadores e os irmãos que lideram e lhes dê sabedoria para guiar e apascentar o Seu povo nestes dias (At 20:28; 1Pe 5:2; Hb 13:17).

At 20:28—Olhai por vós mesmos e por todo o rebanho, no meio do qual o Espírito Santo vos pôs por supervisores, para apascentar a igreja de Deus, a qual Ele adquiriu com o Seu próprio sangue.

1Pe 5:2—Apascentai o rebanho de Deus entre vós, supervisionando-o não por constrangimento, mas voluntariamente, segundo Deus; nem buscando ganho vergonhoso, mas de boa vontade.

Hb 13:17—Obedecei aos que vos lideram e sede submissos a eles, pois velam pelas vossas almas como quem prestará contas, para que façam isso com alegria e não gemendo, o que não vos seria proveitoso.

 

Ministério: Orar segundo o Desejo de Deus

Irmãos e irmãs, se formos a Deus e permanecermos calmos diante Dele, desistindo dos nossos pensamentos e entrando em Seus pensamentos, veremos a grande necessidade de oração, e veremos que Deus está esperando que oremos sobre muitas coisas, e veremos que tudo ao nosso redor pode se tornar o assunto da nossa oração. De fato, toda a terra pode tornar-se assunto da nossa oração. Não devemos orar de acordo com nossos sentimentos. Devemos mesclar os nossos desejos com os desejos de Deus e permitir que os desejos de Deus se tornem os nossos desejos, gemidos, e anelos pelo universo. Os desejos de Deus não podem ser liberados antes de passarem pelo homem, e os desejos de Deus, quando expressos pelos desejos do homem, serão combatidos pelo poder de Satanás. A fim de cumprir o desejo de Deus, temos de orar, e a fim de remover o obstáculo de Satanás, temos que orar. Temos que exercitar a autoridade da oração e liberar o que deve ser liberado e amarrar o que deve ser amarrado. Não devemos orar de acordo com o nosso próprio desejo; devemos ir ao Senhor e orar de acordo com o desejo que ele imprimiu em nós. Quando Deus diz que algo é necessário, devemos dizer o mesmo, e quando Ele diz que algo não pode permanecer, devemos também dizer o mesmo. Devemos esquecer de nós mesmos e tocar o desejo de Deus e expressar Seu desejo pela nossa oração. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 38, pp. 456-457)

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DIA 13: ORAÇÃO PARA QUE OS SANTOS SEJAM SANTIFICADOS

1TS 5:22-23; RM 12:2, 4-5

Para que os santos sejam preservados e santificados em seu ser tripartido, sejam separados das coisas comuns e pecaminosas para Deus (1Ts 5:22-23) e não sejam conformados a esta era, mas sejam transformados e experimentem a vontade de Deus, vivendo a vida do Corpo (Rm 12:2, 4-5).

1Ts 5:22-23—Abstende-vos de toda forma de mal. E o próprio Deus da paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma, e corpo sejam conservados íntegros, irrepreensíveis, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

Rm 12:2—E não vos conformeis a esta era, mas transformai-vos pela renovação da mente, para que experimenteis qual é a vontade de Deus, o que é bom, agradável e perfeito.

Rm 12:4-5—Pois assim como em um só corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma função, assim nós, que somos muitos, somos um só Corpo em Cristo, e individualmente, membros uns dos outros.  

 

Ministério: A intercessão de Cristo

O mais profundo dos tipos do antigo Testamento talvez seja o altar de incenso em Êxodo 30. Se considerarmos esse tipo, mesmo que superficialmente, veremos que está relacionado com a oração. Tanto no Antigo como no Novo Testamento, o incenso oferecido a Deus significa nossa oração a Ele. Portanto, em nossa leitura da Bíblia, podemos perceber que o altar de ouro do incenso deve estar relacionado, de alguma maneira, com a oração.

Se considerarmos esse assunto profundamente, veremos que na verdade o altar do incenso não se refere à nossa oração; refere-se à oração de Cristo, pois o altar em si é um tipo da Pessoa de Cristo, não um tipo da oração de Cristo. O altar do incenso significa Cristo, a Pessoa, não Sua oração. Ele significa Cristo orando, Cristo intercedendo. O Cristo individual, após Sua ressurreição e principalmente após Sua ascensão, tornou-se coletivo. Assim, hoje, não só o Cristo individual intercede diante de Deus, mas o Cristo coletivo, a Cabeça com o Corpo, também intercede. Cristo, a Cabeça, está intercedendo nos céus, e a igreja, o Corpo, está intercedendo na terra. O intercessor, portanto, não é apenas o próprio Cristo, mas Cristo com Seu Corpo. Se compreendermos isso, veremos que o altar do incenso representa algo muito profundo. (Estudo-vida de Êxodo, p. 1625)

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DIA 14: ORAÇÃO PARA TOMAR POSSE DO CRISTO TODO-INCLUSIVO

CL 1:12; EF 3:8, 17-18

Para que os santos plenamente tomem posse da sua porção designada do Cristo todo-inclusivo e todo-extensivo, sendo fortalecidos com poder, mediante o Espírito no homem interior para que Cristo habite nos seus corações (Cl 1:12; Ef 3:8, 17-18).

Cl 1:12—Dando graças ao Pai, que vos qualificou para participardes da porção da herança dos santos na luz.

Ef 3:8—A mim, que sou menos que o menor de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar aos gentios as insondáveis riquezas de Cristo como evangelho.

Ef 3:17-18—Para que Cristo habite no vosso coração pela fé, para que vós, estando arraigados e alicerçados em amor, sejais plenamente capazes de compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade.

 

Ministério: Reduzido a Cinzas

Se entrarmos no tabernáculo, não poderemos ir diretamente ao altar de incenso. Como já dissemos, primeiro precisamos ir à mesa dos pães da presença, depois, ao candelabro e, em seguida, à arca do testemunho no Santo dos Santos. Somente então estaremos prontos para interceder no altar do incenso.

Nossa conduta é contrária a Cristo como vida (o pão da presença, o pão da proposição). Nossa visão é contrária a Cristo como nossa luz (o candelabro). Nossa virtude é contrária a Cristo como nosso incenso a Deus (o altar do incenso). Nossa conduta, visão e virtude juntas equivalem ao nosso ser natural, que é contrário a Cristo como o testemunho de Deus (a arca). Se nos tornarmos um monte de cinzas, será que ainda teremos nossa conduta, visão e virtude naturais? Claro que não. Um monte de cinzas não tem nenhuma conduta, visão ou virtude. O que um monte de cinzas tem? Nada. Ser reduzido a cinzas é ser reduzido a nada, a zero. (Estudo-vida de Êxodo, pp. 1629-1630)

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DIA 15: ORAÇÃO PELA EDIFICAÇÃO DO CORPO

CL 2:6-7; RM 8:4; EF 4:15-16

Para que os santos andem em Cristo pelo espírito no seu viver diário, cresçam em Cristo em todas as coisas e sejam entrelaçados e edificados como o Corpo de Cristo (Cl 2:6-7; Rm 8:4; Ef 4:15-16).

Cl 2:6-7—Portanto, como recebestes o Cristo, Jesus, o Senhor, andai Nele, tendo sido arraigados e sendo edificados Nele, e sendo firmados na fé assim como fostes ensinados, transbordando em ações de graças.

Rm 8:4—A fim de que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espírito.

Ef 4:15-16—Mas, apegando-nos à verdade em amor, cresçamos em tudo Naquele que é a Cabeça, Cristo, de quem todo o Corpo, bem ajustado e entrelaçado por meio de toda junta do rico suprimento e por meio da operação segundo a medida de cada parte, realiza o crescimento do próprio Corpo para a edificação de si mesmo em amor.

 

Ministério: Os Dois Altares na Nossa Experiência

Que o Senhor tenha misericórdia de nós a fim de vermos que a vida de oração adequada e autêntica está em Deus e requer que Deus esteja em nós; que ela é uma com o Cristo ressurreto e ascendido como nosso incenso a Deus; e que está ligada ao Cristo crucificado pelo sangue, pelo fogo e pelo aroma agradável. Se tivermos esse tipo de oração, seremos capazes de viver uma vida que motiva o mover de Deus. Esse tipo de oração governa o dispensar da graça de Deus e Sua administração da Sua autoridade. Isso significa que a oração oferecida no altar do incenso governa o universo. Essa é uma questão de grande significado. Que nossos olhos sejam abertos para vermos isso. (Estudo-vida de Êxodo, p. 1623)

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Persevere em oração.