30 марта 2020 года

«‎На твоих стенах, Иерусалим, Я назначил стражей; Весь день и всю ночь они никогда не будут молчать. О вы, напоминающие Иегове, не будьте безмолвны и не давайте Ему покоя, пока Он не утвердит и пока не сделает Иерусалим хвалой на земле» — Книга пророка Исайи 62:6-7

 
У церкви Божьей есть стратегически важное двойное поручение — молиться Богу и благовествовать людям Иисуса Христа. Мы часто сосредотачиваемся на работе, которую мы делаем для Господа, идя к людям, но на самом деле молитвенное служение церкви намного важнее. Нынешняя ситуация на земле является призывом ко всем святым в Господнем восстановлении подняться для выполнения этой функции церкви, которой не уделяется должное внимание, — содействовать Богу в молитве для продвижения Его интересов на земле. С этой целью мы просим святых в церквях по всему земному шару записаться на ежедневный 15-минутный промежуток времени с 1 по 21 апреля 2020 года, чтобы молиться уединённо или с товарищами. Мы вышлем некоторые рекомендации относительно того, за что молиться, но сначала давайте усвоим основополагающее понимание того, какого рода молитва нужна Господу.
 
Мы слишком часто думаем о молитве как о чём-то таком, что мы совершаем только тогда, когда осознаём определённую духовную или практическую нужду или когда хотим что-то осуществить для Господа в плане служения — будь то лично, с другими или как церковь. Молитва за такие вещи является обоснованной и даже необходимой, но самые высокие и самые глубокие молитвы в Новом Завете — это, прежде всего, молитвы за Божью работу в святых и за Боже движение на земле (Флп. 1:9-11; Эф. 1:15-23; 3:14-21; Деян. 4:24-31; Эф. 6:18-20; Кол. 4:2-4). Молитва-ходатайство — это совместный труд с Христом в Его небесном служении. Такая молитва является вершиной служения, которое церковь оказывает Христу. Он как небесный Ходатай нуждается в том, чтобы Его люди на земле изрекали вслед за Ним Его желание. В Мф. 18:18 говорится: «Истинно говорю вам: то, что вы свяжете на земле, будет уже связано на небе; и то, что вы развяжете на земле, будет уже развязано на небе». Брат Вочман Ни помог нам увидеть из этого стиха, что Бог на небесах ждёт, когда церковь исполнит Его волю на земле посредством молитвы. Возможно, что-то уже связано или развязано на небесах, но на земле это может быть связано или развязано только посредством молитвы церкви.
 
В Откровении показано Божье божественное управление в том, как Он завершает этот век. В этой книге мы не видим, чтобы церкви осуществляли многочисленные виды деятельности. Вместо этого мы видим молитву в связи с Божьим правительственным движением. Молитвы святых присутствуют в обстановке на небе при вознесении Христа и открытии свитка Божьего домостроительства (Отк. 5:8). Бог отвечает на восклицание святых-мучеников (6:9-10) открытием шестой печати, которая знаменует начало великой скорби (ст. 12-17). После того как Христос как «другой Ангел» приносит молитвы святых с Собой как курением перед престолом, на землю обрушивается огонь, и вслед за этим начинаются сверхъестественные бедствия, что знаменует начало Божьего суда над землёй и её жителями (8:3-5). В каждом случае эти молитвы, о которых идёт речь, имеют устроительное значение и позволяют Богу осуществлять Его управление.
 
Господь хочет закончить этот век и установить на земле Своё царство (Отк. 11:15; 12:10). Он ждёт, когда достаточное число верующих будут приготовлены как Его невеста и Его войско (Отк. 19:7, 14). Сейчас мы должны больше, чем когда-либо молить Отца согласно сказанному в Мф. 6:9-10, чтобы освятилось Его имя, чтобы пришло Его царство и чтобы Его воля исполнилась на земле. С одной стороны, пандемия, наносящая сейчас урон по всему миру, является предостережением от Господа всем народам. С другой стороны, это призыв от Господа к Его людям осуществлять Его поручение — быть едиными с вознесённым Христом у жертвенника курения и ходатайствовать в соответствии с Его ходатайством.
 
Библия показывает нам, что и сотворённый род Адама, и призванный род Авраама, и церковь в целом не оправдали ожиданий Бога в плане содействия Ему для осуществления Его замысла. По этой причине во 2-й и 3-й главах Откровения Господь призывал победителей. Мы должны осознать, что движение Бога зависит от победителей, а одна из ключевых отличительных черт победителей — это их молитва. Святые-мученики, восклицающие под жертвенником в 6-й главе Откровения, становятся побеждающим ребёнком мужского пола в 12-й главе, и когда этот ребёнок мужского пола будет восхищен на небо, Сатана будет сброшен на землю (12:5, 9). Один из аспектов сегодняшнего Господнего восстановления заключается в том, чтобы произвести победителей, которые будут в полной мере содействовать Господу, чтобы Его замысел был исполнен и Он смог вернуться. Мы должны быть теми победителями, которые молятся сейчас у жертвенника курения в доме Божьем, чтобы соответствовать Христу, нашему небесному Первосвященнику, и содействовать Богу, изрекая в молитве на земле то, что исходит из Его престола.
 
Все святые в церквях в Господнем восстановлении должны стремиться быть победителями. Однако мы должны понимать, что такие духовные воины не производятся в одно мгновение. Нам необходимо развивать свою способность к молитве и сражению. Мы верим, что те беспрецедентные ограничения, которым подверглись многие из нас, устроены всевластием Господа с целью предоставить нам возможность восстановить и возвысить нашу молитвенную жизнь, как личную, так и совокупную. Внимательно читая Новый Завет, можно понять, что способность апостола Павла осуществлять служение из тюрьмы была довольно ограниченной, но он много молился. Подобно тому, брат Ни осуществлял своё публичное служение на протяжении тридцати лет, но, находясь в тюрьме в последние двадцать лет своей жизни, он мог осуществлять своё служение лишь в ограниченной мере, преподнося что-то тем, кто окружал его. Тем не менее в это время, когда он был лишён свободы, он мог соединяться с ходатайствующим Христом в тайном служении молитвы.
 
Мы привыкли рассматривать всё Божье обеспечение, обильное снабжение Духа и богатство, полученное нами от этого служения, в качестве духовного снабжения для нашего роста в жизни с целью созидания церкви. В этом нет ничего ошибочного, но мы должны понимать, что всё это предназначено также для нашего укрепления с целью осуществления молитвенного служения церкви, имеющего первостепенное значение. Нам необходимо читать Библию, знать помазание и получать питание от служения века, чтобы мы знали, как молиться согласно воле Бога, а не согласно нашей собственной воле. Все мы хотим иметь присутствие Господа, но мы должны понимать, что обещание Господа быть с нами, когда мы собраны в Его имени, было дано в контексте того, что двое или трое возносят связывающую и развязывающую молитву в согласии друг с другом и с Божьей волей (Мф. 18:18-20).
 
Наконец, когда мы соединяемся с Господом в молитве, нам необходимо помнить молитву Соломона в 3 Цар. 8:48, в которой он говорил о том, что Божьи люди должны молиться Богу в сторону Святой Земли, служащей прообразом Христа как удела, данного Богом Его людям; в сторону святого города, обозначающего царство Божье в Христе, и в сторону святого храма, обозначающего Божий дом, церковь, на земле. Отсюда следует, что Бог услышит нашу молитву, если наша молитва Богу будет направлена в сторону Христа, царства Божьего и дома Божьего как цели в Божьем вечном домостроительстве. Это означает, что, за кого бы мы ни молились, наши молитвы должны быть нацелены на интересы Бога на земле, то есть на Христа и церковь, для исполнения Божьего домостроительства.
 
Братья и сёстры, нам необходимо двигаться вперёд. В эти дни мы должны задаться целью созидать это служение молитвы как лично, так и друг с другом. Изначальную причину всех наших недостатков, как индивидуальных, так и совокупных, можно найти в том, что нам не хватает молитвы. Возможно, в настоящий момент мы не способны молиться с большой силой или очень долго, но ограничения, с которыми мы сталкиваемся, открывают для нас путь для развития нашей способности к молитве, если мы принимаем решение быть настойчивыми. Более того, хотя физически мы находимся в изоляции, Господь дал нам возможность всё равно молиться вместе благодаря современным технологиям. Чтобы воспользоваться этой возможностью, нам необходимо расписывать своё время и упражняться в регулярной молитве.
 
Святые в церквях в Господнем восстановлении никогда не были настолько готовы войти в такую молитву. Сегодня среди соработников и церквей на земле более, чем когда-либо, существует крепкое единодушие и богатое смешивание. Мы действительно способны молиться как единое Тело и даже как один новый человек, соединившись с Христом, нашим вознесённым Главой. Давайте все вместе облечёмся во все доспехи Божьи, чтобы стоять против начальств и властей тьмы и духовных сил зла в небесных пределах. Давайте постоянно пребывать в молитве во всякое время и во всяком месте для исполнения Божьей воли на земле.
 
Итак, для удовлетворения нужды, существующей в этот решающий момент, мы призываем всех святых со всех континентов, из всех государств и из всех местностей в Господнем восстановлении бдительно и усердно осуществлять это молитвенное служение. В особенности мы надеемся, что многие будут участвовать в этой всемирной круглосуточной молитве как назначенные стражи на стенах Иерусалима (Ис. 62:6) в течение этого 21 дня и до тех пор, пока по всей земле не прозвучит хвала Ему!
 
«‎И дым курения поднялся с молитвами святых из руки Ангела перед Богом. И Ангел взял кадильницу, и наполнил её огнём жертвенника, и бросил на землю; и были громы, и голоса, и молнии, и землетрясение» — Откровение 8:4-5