29. April 2020

Liebe Heilige,

Wie danken wir dem Herrn für Seine überströmende Versorgung der Gemeinden und der Heiligen in Seiner Wiedererlangung, die es so vielen ermöglicht hat, im vergangenen Monat wie ein Mensch fürbittend einzutreten. Noch nie zuvor in der Geschichte Seiner Wiedererlangung hat es ein so globales Gebet rund um die Uhr gegeben. Obwohl wir das Gefühl haben, diese koordinierte Arbeit am 30. April zum Abschluss zu bringen, hoffen wir im Herrn, dass dies nicht nur eine vorübergehende Phase desGebets sein wird, sondern dass Er uns alle stärkt, in unserem persönlichen Gebetsleben und im korporativen Gebetsdienst der Gemeinde weiter voranzukommen.

 Wir glauben, dass jeder Heilige, der diese Last aufgenommen hat, eine gewisse Erkenntnis darüber gewonnen hat, das für das fürbittendeGebet viel Ausdauer erforderlich ist (Kol. 4:2). Das liegt daran, dass im unsichtbaren Bereich ein Krieg zwischen Gott und Seinem Feind, Satan, tobt. Natürlich wird Gottes Vorsatz letztlich erfüllt werden, aber wie schnell das geschieht und wer die Schlacht zu einem bestimmten Zeitpunkt zu gewinnen scheint, hängt davon ab, wie sehr Gottes Volk im Gebet mit Ihm zusammenarbeitet. Satan weiß das, deshalb versucht er mit allen Mitteln, unser Gebet zu unterbinden. Weil die gesamte Flut dieses Zeitalters gegen unser Gebet ist, sagte uns Bruder Lee: „Im Gebet auszuharren ist wie ein Boot stromaufwärts zu rudern. Wenn ihr nicht ausharrt, werdet ihr von der Strömung stromabwärts getragen. Zweifellos erfordert es viel Energie, auf diese Weise auszuharren, sei es beim Rudern oder beim Beten“(Life-study of Colossians, S. 580). Aus diesem Grund brauchen wir die Stärkung durch den Herrn (Eph. 6:10).Life-study of Colossians, p. 580). Because of this, we need the Lord’s empowering (Eph. 6:10).

 Bruder Lee gab einige praktische Tipps, die uns helfen sollen, im Gebet auszuharren. Erstens forderte er uns auf, eine gründliche Gemeinschaftmit dem Herrn zu habenund Ihm gegenüber sogar ein Gelübde bezüglichunseres Gebetslebens abzulegen. Ein solches Gelübde drückt unser Bestreben aus, eine betende Person zu sein, während wir gleichzeitig anerkennen, dass wir den Herrn brauchen, damit wir treu sein können, um unser Gelübde zu erfüllen. Zweitens müssen wir jeden Tag eine oder mehrere bestimmte Zeiten zum Beten reservieren (Dan. 6:10). Wir sollten das Gebet als das Wichtigste betrachten und es nichts und niemandem erlauben, diese Zeiten zu vereinnahmen oder unser Gebet zu unterbrechen. Drittens müssen wir darauf achten, wie wir in unserem täglichen Leben sprechen, da loses Reden unseren Geist des Gebetsdämpft (Eph. 4:29–30; vgl. 1.Thess. 5:19 und Fußnote). Viertens müssen wir unseren Geist gebrauchen, unseren Willen üben, unseren Verstand beruhigen und unsere Gefühle kontrollieren, um richtig beten zu können (Eph. 6:18; 2.Tim. 1:7; 1.Petr. 4:7). Fünftens lehrt uns die Erfahrung, dass das Gebet mit einem Gefährten uns hilft, mehr Konsistenz in unserem Gebet zu entwickeln (sieheLife-study of Colossians, S. 581–583, und Life-study of Ephesians, S. 552–555, für weitere Einzelheiten zu diesen hilfreichen Praktiken). Life-study of Colossians, pp. 581-583, and Life-study of Ephesians, pp. 552-555, for more detail on these helpful practices).

 Die Übung, auf diese Weise zu beten, hat enorme Vorteile. Sie bewirkt, dass wir uns mit dem Herrn vermengen, sodass wir zu einer Vervielfältigung von Ihm als einemMann des Gebets werden (Mt. 14:23; Mk. 1:35; Lk. 5,16). Durch diese Art von Gebet konzentrieren wir unsauf die Dinge, die droben sind, statt auf irdische Angelegenheiten, die mit unseren eigenen Interessen zusammenhängen (Kol. 3:2). Esbefähigt uns, uns dem Fürbitte-Dienst des auferstandenen Christus für Gottes Interessen auf der Erde anzuschließen (Röm. 8:34; Hebr. 7:25).Dieses fürbittende Gebet ist in Christus und mit Christus als dem Weihrauch. Es ist „kein Gebet für uns selbst, sondern ein Gebet für die Ausführung der göttlichen Verwaltung, für die Austeilung der versorgenden Gnade Gottes und für die Gemeinden und die Heiligen. Ein solches Gebet ist für Gott ein wohlriechender Weihrauches erfüllt Seinen Vorsatz, stellt Sein Verlangen zufrieden und erfreut Sein Herz" (2.Mose 30:7, Fußnote 1). Wenn wir im Gebet vor den Thron der Gnade treten, empfangen wir Barmherzigkeit und finden Gnade für rechtzeitige Hilfe (Hebr. 4:16). Außerdem wird unser Gebet uns selbst, unseren Gemeinden und unseren Nationen Segen bringen.

 Unabhängig davon, ob wir nach unserer Einschätzung in den letzten dreißig Tagen mit unserem Gebet erfolgreich waren oder nicht, müssen wir weitermachen und von diesem Punkt an voranschreiten. Wir ermutigen alle Heiligen nachdrücklich, die dreißig vorgeschlagenen Gebetslastenauf unceasinglypray.org nochmals durchzugehenund im Laufe des Monats Mai erneut darüber zu beten.Wir glauben, dass ihr, wenn ihr noch einmal über diese dreißig Punkte und die dazugehörigen Verse betet, erkennen werdet, dass es noch viel gibt, das unserer anhaltenden Fürbitte bedarf. Möge der Herr Seine Wiedererlangungstärken und uns zu Seinem Haus des Gebetsmachen (Mk. 11:17). Lasst uns unseren barmherzigen und treuen HohenPriester preisen, der höher ist als die Himmel (Hebr. 2:17; 7:26) und der uns in Seinem himmlischen Dienstder FürbitteinEinheit mit Sichbringt (Jak. 5:17 und Fußnote).

 Eure Brüder in Christus,

Die Mitarbeiter in der Wiedererlangung des Herrn