ГАЛ. 4:19; ЭФ. 3:14-21; МФ. 16:18; ЭФ. 2:21-22; 1 КОР. 12:27
Молитесь, чтобы все святые открыли Господу всё своё существо, с тем чтобы Он мог осуществлять центральную работу Бога, состоящую в том, что Бог встраивает Себя в Христе в нас и встраивает нас в Себя для созидания церкви как Тела Христова (Гал. 4:19; Эф. 3:14-21; Мф. 16:18; Эф. 2:21-22; 1 Кор. 12:27).
Гал. 4:19 «Дети мои, которых я опять в муках рождаю, пока не образуется в вас Христос»
Эф. 3:16-17, 19Б «Чтобы Он дал вам согласно богатству Своей славы укрепиться силой через Его Духа во внутреннего человека, чтобы Христос через веру устроил Себе дом в ваших сердцах… чтобы вам наполниться ко всей полноте Божьей»
Мф. 16:18 «И Я также говорю тебе, что ты Пётр, и на этой скале Я построю Мою церковь, и ворота ада не одолеют её»
Эф. 2:21-22 «В котором всё строение, слагаясь, вырастает в святой храм в Господе, в котором и вы созидаетесь вместе в жилище Божье в духе»
1 Кор. 12:27 «А вы — Тело Христово и порознь — члены»
1 КОР. 12:12-13, 23-27
Молитесь, чтобы святые жили христианской жизнью и церковной жизнью согласно практическим положениям в отношении смешивания, с тем чтобы происходило смешивание всех отдельных членов Тела Христова, всех церквей в определённых районах, всех соработников и всех старейшин через общение и благодаря тому, что они всё делают через крест и посредством Духа, чтобы преподносить Христа для Тела с той целью, чтобы в Господнем восстановлении мы были действительностью Тела Христова (1 Кор. 12:12-13, 23-27).
1 Кор. 12:12-13 «Ибо так же как тело одно и имеет много членов, но все члены тела, хотя их много, — это одно тело, так и Христос. Ибо и в одном Духе мы все были крещены в одно Тело — иудеи или греки, рабы или свободные, — и всем было дано пить одного Духа»
1 Кор. 12:23-27 «А те члены тела, которые мы считаем менее почётными, — их мы облекаем более обильным почётом; и наши неблагообразные члены получают более обильное благообразие, а наши благообразные члены не имеют нужды. Но Бог смешал тело воедино, отдав более обильный почёт члену, испытывающему недостаток, чтобы не было разделения в теле, а напротив, чтобы члены одинаково заботились друг о друге. И страдает ли один член — все члены страдают с ним; прославляется ли один член — все члены радуются с ним. А вы — Тело Христово и порознь — члены»
Отк. 8:1-8
Молитесь, чтобы святые возносили молитвы, к которым Христос как другой Ангел может добавить курение, с тем чтобы с Божьего престола огонь праведного суда был брошен на землю и положил конец безбожию и беззаконию (Отк. 8:1-8).
Отк. 8:1-8 «И когда Он открыл седьмую печать, было молчание на небе около получаса. И я увидел семерых ангелов, которые стоят перед Богом; и даны были им семь труб. И другой Ангел пришёл и встал у жертвенника, имея золотую кадильницу; и дано было Ему много курения, чтобы Он принёс его с молитвами всех святых на золотом жертвеннике, который перед престолом. И дым курения поднялся с молитвами святых из руки Ангела перед Богом. И Ангел взял кадильницу, и наполнил её огнём жертвенника, и бросил на землю; и были громы, и голоса, и молнии, и землетрясение. И семь ангелов, которые имели семь труб, приготовились трубить. И первый протрубил, и был град и огонь, смешанные с кровью, и было это брошено на землю; и треть земли была сожжена, и треть деревьев была сожжена, и вся зелёная трава была сожжена. И второй ангел протрубил, и как бы большая гора, горящая огнём, была брошена в море; и треть моря стала кровью»
МФ. 6:19-34
Молитесь, чтобы святые не беспокоились о человеческой жизни в это время, а искали прежде царства Бога и Его праведности и служили одному Богу, не накапливая себе сокровищ на земле (Мф. 6:19-34).
Мф. 6:19-21 «Не копите себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничтожают и где воры подкапывают и крадут, а копите себе сокровища на небе… Ибо где твоё сокровище, там будет и твоё сердце»
Мф. 6:24-25 «Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого ― любить, или одного будет держаться, а другого – презирать. Не можете Богу служить и мамоне. Поэтому говорю вам: не беспокойтесь ни о вашей жизни – что вам есть или что вам пить, ни о вашем теле – во что вам одеться. Разве жизнь не больше пищи, а тело – одежды?»
Мф. 6:31, 33 «Итак, не беспокойтесь и не говорите: «Что нам есть?», или «Что нам пить?», или «Во что нам одеться?»… А ищите прежде Его царства и Его праведности, и всё это будет прибавлено вам»
МФ. 6:1-6, КОЛ. 3:3
Молитесь, чтобы святые как люди царства, дети небесного Отца, имели духовную жизнь, соответствующую таинственной, скрытой природе божественной жизни, молясь своему небесному Отцу втайне, переживая некое тайное наслаждение Отцом и получая от Него некий тайный ответ (Мф. 6:1-6, Кол. 3:3).
Мф. 6:1-6 «Но остерегайтесь творить свою праведность перед людьми с тем, чтобы они смотрели на вас; а иначе нет вам награды у вашего Отца, который на небесах. Итак, когда подаёшь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они сполна получили свою награду. А ты, когда подаёшь милостыню, – пусть твоя левая рука не знает, что делает правая, чтобы твоя милостыня была втайне; и твой Отец, который видит втайне, воздаст тебе. И когда молитесь, не будьте как лицемеры, потому что они любят молиться, стоя в синагогах и на углах улиц, чтобы показать себя людям. Истинно говорю вам: они сполна получили свою награду. А ты, когда молишься, войди в свою внутреннюю комнату и, заперев дверь, помолись твоему Отцу, который втайне; и твой Отец, который видит втайне, воздаст тебе»
Кол. 3:3 «Ибо вы умерли, и ваша жизнь скрыта с Христом в Боге»
2 Пет. 1:5-11
Молитесь, чтобы святые росли в жизни к зрелости, с тем чтобы так они были «богато и обильно снабжены входом в вечное царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа» (2 Пет. 1:5-11).
2 Пет. 1:5-11 «И ещё именно поэтому, добавив всякое старание, обильно снабдите себя в вашей вере добродетелью, в добродетели ― знанием, в знании ― воздержанием, в воздержании ― терпением, в терпении ― благочестием. В благочестии ― братолюбием, в братолюбии ― любовью, ибо всё это, будучи присуще вам и изобилуя, делает вас по составу не праздными и не бесплодными к полному знанию нашего Господа Иисуса Христа. Ибо в ком этого нет, тот слеп, будучи близоруким, забыв об очищении своих прежних грехов. Поэтому, братья, тем более старайтесь делать твёрдым ваше призвание и избрание, ибо делая всё это, вы ни в коем случае никогда не преткнётесь. Ибо так вы будете богато и обильно снабжены входом в вечное царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа»
2 ТИМ. 4:10; ДЕЯН. 2:40; ФЛП. 2:15
Молитесь, чтобы все святые, особенно молодые люди и новички не любили нынешний век, а были спасены от «этого испорченного поколения» и были «непорочными детьми Божьими среди испорченного и развращённого поколения, среди которого [они] сияют, как светила в мире» (2 Тим. 4:10; Деян. 2:40; Флп. 2:15).
2 Тим. 4:10 «Ибо Димас покинул меня, возлюбив нынешний век»
Деян. 2:40 «И многими другими словами он твёрдо свидетельствовал и увещевал их, говоря: Спаситесь от этого испорченного поколения»
Флп. 2:15 «Чтобы быть вам безукоризненными и бесхитростными, непорочными детьми Божьими среди испорченного и развращённого поколения, среди которого вы сияете, как светила в мире»
МФ. 24:40-47; ОТК. 21:2; 19:7-9
Молитесь, чтобы святые бодрствовали и проявляли благоразумие, а также переживали всё необходимое для того, чтобы быть приготовленными «как невеста, украшенная для своего мужа», и быть «званными на брачный обед Агнца» (Мф. 24:40-47; Отк. 21:2; 19:7-9).
Мф. 24:40-42 «Тогда двое мужчин будут в поле; один будет взят, а один — оставлен. Две женщины будут молоть на мельнице; одна будет взята, а одна — оставлена. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в какой день приходит ваш Господь»
Мф. 24:45-47 «Тогда кто тот верный и благоразумный раб, которого господин поставил над своими домашними давать им пищу в нужное время? Блажен тот раб, которого его господин, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что он поставит его над всем своим имуществом»
Отк. 21:2 «И я увидел святой город, Новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, приготовленный как невеста, украшенная для своего мужа»
Отк. 19:7, 9 «Будем радоваться и ликовать и воздадим Ему славу, потому что наступил брак Агнца и Его жена приготовила себя… И он говорит мне: Напиши: «Блаженны званные на брачный обед Агнца»
1 ТИМ. 1:3-4; ГАЛ. 2:20; ФЛП. 1:21А; ИН. 21:15-17; 1 КОР. 12:24; КОЛ. 3:10-11
Молитесь, чтобы Господне восстановление пережило новое оживление, оживление, которого ещё никогда не было в истории и которое будет итогом нашей успешной практики высочайших откровений Божьего домостроительства, что включает в себя богочеловеческое житие, всеобщее пастырство и смешивание для действительности Тела Христова и одного нового человека (1 Тим. 1:3-4; Гал. 2:20; Флп. 1:21А; Ин. 21:15-17; 1 Кор. 12:24; Кол. 3:10-11).
1 Тим. 1:3-4 «Как я и увещевал тебя, когда отправлялся в Македонию, остаться в Эфесе, чтобы ты повелевал некоторым не учить иному и не внимать мифам и бесконечным родословиям, которые производят споры, а не Божье домостроительство, которое в вере»
Гал. 2:20 «Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос; и той жизнью, которой я теперь живу в плоти, я живу в вере, которая есть вера Сына Божьего, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня»
Флп. 1:21А «Ибо для меня жить — это Христос»
Ин. 21:15-17 «Когда же они позавтракали, Иисус говорит Симону Петру: Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня больше, чем они? — Он говорит Ему: Да, Господь, Ты знаешь, что я люблю Тебя. — Он говорит ему: Корми Моих ягнят. Опять, во второй раз, Он говорит ему: Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня? — Он говорит Ему: Да, Господь, Ты знаешь, что я люблю Тебя. — Он говорит ему: Паси Моих овец. В третий раз Он говорит ему: Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня? — Пётр огорчился, что Он в третий раз сказал ему: «Любишь ли ты Меня?», и говорит Ему: Господь, Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. — Иисус говорит ему: Корми Моих овец»
1 Кор. 12:24 «А наши благообразные члены не имеют нужды. Но Бог смешал тело воедино, отдав более обильный почёт члену, испытывающему недостаток»
Кол. 3:10-11 «И облеклись в нового человека, обновляющегося к полному знанию согласно образу Того, кто сотворил его, где не может быть грека и иудея, обрезания и необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, а всё и во всём — Христос»
В молитве будьте настойчивы.