DAY 11: PRAYER FOR THE CHURCHES<\/p>\n\t
AT 16:5; EF 1:19; CL 1:11; AP 1:9<\/p>\n\t
Para que o Senhor fortale\u00e7a, sustente e fa\u00e7a as igrejas prosperarem em todos os pa\u00edses em Sua restaura\u00e7\u00e3o como o testemunho de Jesus (At 16:5; Ef 1:19; Cl 1:11; Ap 1:9).<\/p>\n\t
At 16:5<\/strong>\u2014Assim, as igrejas eram fortalecidas na f\u00e9 e aumentavam em n\u00famero dia a dia.<\/p>\n Ef 1:19<\/strong>\u2014e qual a suprema grandeza do Seu poder para conosco, os que cremos, segundo a opera\u00e7\u00e3o da for\u00e7a do Seu poder.<\/p>\n Cl 1:11<\/strong>\u2014Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a for\u00e7a da Sua gl\u00f3ria, para toda perseveran\u00e7a e longanimidade com alegria.<\/p>\n Ap 1:9<\/strong>\u2014Eu, Jo\u00e3o, vosso irm\u00e3o e companheiro na tribula\u00e7\u00e3o, no reino e na perseveran\u00e7a em Jesus, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.<\/p>\n\t <\/p>\n Ministry: Burning Christ as Incense<\/b><\/p>\n No livro de Apocalipse, o altar do incenso est\u00e1 bem em frente ao trono da autoridade de Deus. De acordo com Apocalipse 8, Cristo como outro Anjo vem e acrescenta Seu incenso \u00e0s ora\u00e7\u00f5es dos santos. Esse incenso, ent\u00e3o, sobe a Deus no trono da administra\u00e7\u00e3o e Deus responde \u00e0s ora\u00e7\u00f5es dos santos. Como resultado, o fogo desce \u00e0 terra para executar os ju\u00edzos divinos relatados no restante do livro de Apocalipse. Esse \u00e9 um figura do altar do incenso como o trono administrativo de Deus para Ele executar Seus ju\u00edzos em Sua administra\u00e7\u00e3o. \u00c9 importante vermos que a execu\u00e7\u00e3o da administra\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 motivada pelas ora\u00e7\u00f5es oferecidas a Ele no altar de incenso. (Estudo-vida de \u00caxodo<\/em>, p. 1615)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Usado com permiss\u00e3o.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 12: PRAYER FOR THE CO-WORKERS & LEADING BROTHERS<\/p>\n\t At 20:28; 1Pe 5:2; Hb 13:17<\/p>\n\t Para que o Senhor supra os cooperadores e os irm\u00e3os que lideram e lhes d\u00ea sabedoria para guiar e apascentar o Seu povo nestes dias (At 20:28; 1Pe 5:2; Hb 13:17).<\/p>\n\t At 20:28<\/strong>\u2014Olhai por v\u00f3s mesmos e por todo o rebanho, no meio do qual o Esp\u00edrito Santo vos p\u00f4s por supervisores, para apascentar a igreja de Deus, a qual Ele adquiriu com o Seu pr\u00f3prio sangue.<\/p>\n 1Pe 5:2<\/strong>\u2014Apascentai o rebanho de Deus entre v\u00f3s, supervisionando-o n\u00e3o por constrangimento, mas voluntariamente, segundo Deus; nem buscando ganho vergonhoso, mas de boa vontade.<\/p>\n Hb 13:17<\/strong>\u2014Obedecei aos que vos lideram e sede submissos a eles, pois velam pelas vossas almas como quem prestar\u00e1 contas, para que fa\u00e7am isso com alegria e n\u00e3o gemendo, o que n\u00e3o vos seria proveitoso.<\/p>\n\t <\/p>\n Minist\u00e9rio: Orar segundo o Desejo de Deus<\/strong><\/b><\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, se formos a Deus e permanecermos calmos diante Dele, desistindo dos nossos pensamentos e entrando em Seus pensamentos, veremos a grande necessidade de ora\u00e7\u00e3o, e veremos que Deus est\u00e1 esperando que oremos sobre muitas coisas, e veremos que tudo ao nosso redor pode se tornar o assunto da nossa ora\u00e7\u00e3o. De fato, toda a terra pode tornar-se assunto da nossa ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o devemos orar de acordo com nossos sentimentos. Devemos mesclar os nossos desejos com os desejos de Deus e permitir que os desejos de Deus se tornem os nossos desejos, gemidos, e anelos pelo universo. Os desejos de Deus n\u00e3o podem ser liberados antes de passarem pelo homem, e os desejos de Deus, quando expressos pelos desejos do homem, ser\u00e3o combatidos pelo poder de Satan\u00e1s. A fim de cumprir o desejo de Deus, temos de orar, e a fim de remover o obst\u00e1culo de Satan\u00e1s, temos que orar. Temos que exercitar a autoridade da ora\u00e7\u00e3o e liberar o que deve ser liberado e amarrar o que deve ser amarrado. N\u00e3o devemos orar de acordo com o nosso pr\u00f3prio desejo; devemos ir ao Senhor e orar de acordo com o desejo que ele imprimiu em n\u00f3s. Quando Deus diz que algo \u00e9 necess\u00e1rio, devemos dizer o mesmo, e quando Ele diz que algo n\u00e3o pode permanecer, devemos tamb\u00e9m dizer o mesmo. Devemos esquecer de n\u00f3s mesmos e tocar o desejo de Deus e expressar Seu desejo pela nossa ora\u00e7\u00e3o. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 38<\/em>, pp. 456-457)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Usado com permiss\u00e3o.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 13: PRAYER FOR THE SAINTS TO BE SANCTIFIED<\/p>\n\t 1TS 5:22-23; RM 12:2, 4-5<\/p>\n\t Para que os santos sejam preservados e santificados em seu ser tripartido, sejam separados das coisas comuns e pecaminosas para Deus (1Ts 5:22-23) e n\u00e3o sejam conformados a esta era, mas sejam transformados e experimentem a vontade de Deus, vivendo a vida do Corpo (Rm 12:2, 4-5).<\/p>\n\t 1Ts 5:22-23<\/strong>\u2014Abstende-vos de toda forma de mal. E o pr\u00f3prio Deus da paz vos santifique completamente; e o vosso esp\u00edrito, e alma, e corpo sejam conservados \u00edntegros, irrepreens\u00edveis, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n Rm 12:2<\/strong>\u2014E n\u00e3o vos conformeis a esta era, mas transformai-vos pela renova\u00e7\u00e3o da mente, para que experimenteis qual \u00e9 a vontade de Deus, o que \u00e9 bom, agrad\u00e1vel e perfeito.<\/p>\n Rm 12:4-5<\/strong>\u2014Pois assim como em um s\u00f3 corpo temos muitos membros, e nem todos os membros t\u00eam a mesma fun\u00e7\u00e3o, assim n\u00f3s, que somos muitos, somos um s\u00f3 Corpo em Cristo, e individualmente, membros uns dos outros. \u00a0<\/strong><\/p>\n\t <\/p>\n Minist\u00e9rio: A intercess\u00e3o de Cristo<\/strong><\/b><\/p>\n O mais profundo dos tipos do antigo Testamento talvez seja o altar de incenso em \u00caxodo 30. Se considerarmos esse tipo, mesmo que superficialmente, veremos que est\u00e1 relacionado com a ora\u00e7\u00e3o. Tanto no Antigo como no Novo Testamento, o incenso oferecido a Deus significa nossa ora\u00e7\u00e3o a Ele. Portanto, em nossa leitura da B\u00edblia, podemos perceber que o altar de ouro do incenso deve estar relacionado, de alguma maneira, com a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Se considerarmos esse assunto profundamente, veremos que na verdade o altar do incenso n\u00e3o se refere \u00e0 nossa ora\u00e7\u00e3o; refere-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o de Cristo, pois o altar em si \u00e9 um tipo da Pessoa de Cristo, n\u00e3o um tipo da ora\u00e7\u00e3o de Cristo. O altar do incenso significa Cristo, a Pessoa, n\u00e3o Sua ora\u00e7\u00e3o. Ele significa Cristo orando, Cristo intercedendo. O Cristo individual, ap\u00f3s Sua ressurrei\u00e7\u00e3o e principalmente ap\u00f3s Sua ascens\u00e3o, tornou-se coletivo. Assim, hoje, n\u00e3o s\u00f3 o Cristo individual intercede diante de Deus, mas o Cristo coletivo, a Cabe\u00e7a com o Corpo, tamb\u00e9m intercede. Cristo, a Cabe\u00e7a, est\u00e1 intercedendo nos c\u00e9us, e a igreja, o Corpo, est\u00e1 intercedendo na terra. O intercessor, portanto, n\u00e3o \u00e9 apenas o pr\u00f3prio Cristo, mas Cristo com Seu Corpo. Se compreendermos isso, veremos que o altar do incenso representa algo muito profundo. (Estudo-vida de \u00caxodo<\/em>, p. 1625)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Usado com permiss\u00e3o.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 14: PRAYER TO POSSESS THE ALL-INCLUSIVE CHRIST<\/p>\n\t CL 1:12; EF 3:8, 17-18<\/p>\n\t Para que os santos plenamente tomem posse da sua por\u00e7\u00e3o designada do Cristo todo-inclusivo e todo-extensivo, sendo fortalecidos com poder, mediante o Esp\u00edrito no homem interior para que Cristo habite nos seus cora\u00e7\u00f5es (Cl 1:12; Ef 3:8, 17-18).<\/p>\n\t Cl 1:12<\/strong>\u2014Dando gra\u00e7as ao Pai, que vos qualificou para participardes da por\u00e7\u00e3o da heran\u00e7a dos santos na luz.<\/p>\n Ef 3:8<\/strong>\u2014A mim, que sou menos que o menor de todos os santos, me foi dada esta gra\u00e7a de anunciar aos gentios as insond\u00e1veis riquezas de Cristo como evangelho.<\/p>\n Ef 3:17-18<\/strong>\u2014Para que Cristo habite no vosso cora\u00e7\u00e3o pela f\u00e9, para que v\u00f3s, estando arraigados e alicer\u00e7ados em amor, sejais plenamente capazes de compreender, com todos os santos, qual \u00e9 a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade.<\/p>\n\t <\/p>\n Minist\u00e9rio: Reduzido a Cinzas<\/strong><\/b><\/p>\n Se entrarmos no tabern\u00e1culo, n\u00e3o poderemos ir diretamente ao altar de incenso. Como j\u00e1 dissemos, primeiro precisamos ir \u00e0 mesa dos p\u00e3es da presen\u00e7a, depois, ao candelabro e, em seguida, \u00e0 arca do testemunho no Santo dos Santos. Somente ent\u00e3o estaremos prontos para interceder no altar do incenso.<\/p>\n Nossa conduta \u00e9 contr\u00e1ria a Cristo como vida (o p\u00e3o da presen\u00e7a, o p\u00e3o da proposi\u00e7\u00e3o). Nossa vis\u00e3o \u00e9 contr\u00e1ria a Cristo como nossa luz (o candelabro). Nossa virtude \u00e9 contr\u00e1ria a Cristo como nosso incenso a Deus (o altar do incenso). Nossa conduta, vis\u00e3o e virtude juntas equivalem ao nosso ser natural, que \u00e9 contr\u00e1rio a Cristo como o testemunho de Deus (a arca). Se nos tornarmos um monte de cinzas, ser\u00e1 que ainda teremos nossa conduta, vis\u00e3o e virtude naturais? Claro que n\u00e3o. Um monte de cinzas n\u00e3o tem nenhuma conduta, vis\u00e3o ou virtude. O que um monte de cinzas tem? Nada. Ser reduzido a cinzas \u00e9 ser reduzido a nada, a zero. (Estudo-vida de \u00caxodo<\/em>, pp. 1629-1630)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Usado com permiss\u00e3o.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 15: PRAYER FOR THE BUILDING UP OF THE BODY<\/p>\n\t CL 2:6-7; RM 8:4; EF 4:15-16<\/p>\n\t Para que os santos andem em Cristo pelo esp\u00edrito no seu viver di\u00e1rio, cres\u00e7am em Cristo em todas as coisas e sejam entrela\u00e7ados e edificados como o Corpo de Cristo (Cl 2:6-7; Rm 8:4; Ef 4:15-16).<\/p>\n\t Cl 2:6-7<\/strong>\u2014Portanto, como recebestes o Cristo, Jesus, o Senhor, andai Nele, tendo sido arraigados e sendo edificados Nele, e sendo firmados na f\u00e9 assim como fostes ensinados, transbordando em a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as.<\/p>\n Rm 8:4<\/strong>\u2014A fim de que a justa exig\u00eancia da lei se cumprisse em n\u00f3s, que n\u00e3o andamos segundo a carne, mas segundo o esp\u00edrito.<\/p>\n Ef 4:15-16<\/strong>\u2014Mas, apegando-nos \u00e0 verdade em amor, cres\u00e7amos em tudo Naquele que \u00e9 a Cabe\u00e7a, Cristo, de quem todo o Corpo, bem ajustado e entrela\u00e7ado por meio de toda junta do rico suprimento e por meio da opera\u00e7\u00e3o segundo a medida de cada parte, realiza o crescimento do pr\u00f3prio Corpo para a edifica\u00e7\u00e3o de si mesmo em amor.<\/p>\n\t <\/p>\n Minist\u00e9rio: Os Dois Altares na Nossa Experi\u00eancia<\/strong><\/b><\/p>\n Que o Senhor tenha miseric\u00f3rdia de n\u00f3s a fim de vermos que a vida de ora\u00e7\u00e3o adequada e aut\u00eantica est\u00e1 em Deus e requer que Deus esteja em n\u00f3s; que ela \u00e9 uma com o Cristo ressurreto e ascendido como nosso incenso a Deus; e que est\u00e1 ligada ao Cristo crucificado pelo sangue, pelo fogo e pelo aroma agrad\u00e1vel. Se tivermos esse tipo de ora\u00e7\u00e3o, seremos capazes de viver uma vida que motiva o mover de Deus. Esse tipo de ora\u00e7\u00e3o governa o dispensar da gra\u00e7a de Deus e Sua administra\u00e7\u00e3o da Sua autoridade. Isso significa que a ora\u00e7\u00e3o oferecida no altar do incenso governa o universo. Essa \u00e9 uma quest\u00e3o de grande significado. Que nossos olhos sejam abertos para vermos isso. (Estudo-vida de \u00caxodo<\/em>, p. 1623)<\/p>\n