DAY 11: PRAYER FOR THE CHURCHES<\/p>\n\t
Apg. 16:5; Eph. 1:19; Kol. 1:11; Offb. 1:9<\/p>\n\t
Dass der Herr die Gemeinden in jedem Land in Seiner Wiedererlangung als das Zeugnis Jesu st\u00e4rke, aufrechterhalte und gedeihen lasse (Apg. 16:5; Eph. 1:19; Kol. 1:11; Offb. 1:9).<\/p>\n\t
Apg. 16:5<\/strong>\u2013 Und so wurden die Gemeinden im Glauben gest\u00e4rkt und nahmen in der Anzahl t\u00e4glich zu.<\/p>\n Eph. 1:19<\/strong>\u2013 und was die \u00fcberragende Gr\u00f6\u00dfe Seiner Kraft an uns ist, die wir glauben, nach der Wirksamkeit der Macht Seiner St\u00e4rke,<\/p>\n Kol. 1:11<\/strong>\u2013 und dabei mit aller Kraft gest\u00e4rkt werdet, nach der Macht Seiner Herrlichkeit zu allem standhaften Ausharren und aller Langmut mit Freuden,<\/p>\n Offb. 1:9<\/strong>\u2013 Ich, Johannes, euer Bruder und Mitteilhaber an der Tr\u00fcbsal und am K\u00f6nigreich und am standhaften Ausharren in Jesus, war auf der Insel, die Patmos genannt wird, wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses Jesu.<\/p>\n\t <\/p>\n Ministry: Burning Christ as Incense<\/b><\/p>\n In the book of Revelation the incense altar is directly in front of the throne of God\u2019s authority. According to Revelation 8, Christ as another Angel comes and adds His incense to the prayers of the saints. This incense then ascends to God at the throne of administration, and God answers the saints\u2019 prayers. As a result, fire comes down to earth to execute the divine judgments recorded in the remainder of the book of Revelation. This is a picture of the incense altar being the administrating throne of God for God to execute His judgments in His administration. It is important for us to see that the execution of God\u2019s administration is motivated by the prayers offered to Him from the incense altar. (Life-study of Exodus<\/em>, p. 1615)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Used by permission.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 12: PRAYER FOR THE CO-WORKERS & LEADING BROTHERS<\/p>\n\t Apg. 20:28; 1.Petr 5:2; Hebr. 13:17<\/p>\n\t Dass der Herr die Mitarbeiter und leitenden Br\u00fcder versorge und ihnen die Weisheit schenke, Sein Volk in diesen Tagen weiterzuf\u00fchren und zu weiden (Apg. 20:28; 1.Petr 5:2; Hebr. 13:17).<\/p>\n\t Apg. 20:28<\/strong>\u2013 Habt Acht auf euch selbst und auf die ganze Herde, unter die euch der Heilige Geist als Aufseher gesetzt hat, um die Gemeinde Gottes zu weiden, die Er Sich durch Sein eigenes Blut erworben hat.<\/p>\n 1.Petr. 5:2<\/strong>\u2013 Weidet die Herde Gottes unter euch und \u00fcbt die Aufsicht aus, nicht unter Zwang, sondern aus freien St\u00fccken, Gott gem\u00e4\u00df; nicht nach schmutzigem Gewinn trachtend, sondern eifrig;<\/p>\n Hebr. 13:17<\/strong>\u2013 Gehorcht denen, die euch leiten und ordnet euch ihnen unter, denn sie wachen \u00fcber eure Seelen als solche, die Rechenschaft ablegen werden, damit sie dies mit Freuden tun k\u00f6nnen und nicht mit Seufzen; denn dies w\u00e4re nicht von Vorteil f\u00fcr euch.<\/p>\n\t <\/p>\n Ministry: Praying according to God\u2019s Desire<\/strong><\/b><\/p>\n Brothers and sisters, if we come to God and remain calm before Him, giving up our thoughts to enter into His thoughts, we will see the great need for prayer, we will see that God is waiting for us to pray about so many things, and we will see that everything around can become the subject of our prayer. In fact the whole earth can become the subject of our prayer. We should not pray according to our feelings. We must mingle our desires with God\u2019s desires and allow God\u2019s desires to become our desires, groanings, and yearnings for the universe. God\u2019s desires cannot be released without first passing through man, and God\u2019s desires, when expressed through man\u2019s desires, will be opposed by the power of Satan. In order to fulfill God\u2019s desire, we have to pray, and in order to remove Satan\u2019s frustration, we have to pray. We have to exercise the authority of prayer and release what should be released and bind what should be bound. We should not pray according to our own desire; we should go to the Lord and pray according to the desire that He has imprinted in us. When God says that something is needed, we should say the same, and when He says that something cannot remain, we should also say the same. We should forget about ourselves and touch God\u2019s desire and express His desire through our prayer. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 38<\/em>, pp. 456-457)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Used by permission.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 13: PRAYER FOR THE SAINTS TO BE SANCTIFIED<\/p>\n\t 1. Thess. 5:22-23; R\u00f6m. 12:2, 4-5<\/p>\n\t Dass die Heiligen in ihrem dreiteiligen Sein bewahrt und geheiligt und von den gew\u00f6hnlichen und s\u00fcndigen Dingen zu Gott hin abgesondert w\u00fcrden (1.Thess. 5:22\u201323) und dass sie nicht diesem Zeitalter geformt, sondern umgewandelt w\u00fcrden, damit sie den Willen Gottes pr\u00fcfen m\u00f6gen, indem sie das Leibleben leben (R\u00f6m. 12:2, 4\u20135).<\/p>\n\t 1.Thess. 5:22\u201323<\/strong>\u2013 haltet euch fern von jeder Art von B\u00f6sem. Und Er Selbst, der Gott des Friedens, heilige euch vollst\u00e4ndig und ganz, und es m\u00f6ge unversehrt bewahrt werden euer Geist und eure Seele und euer Leib ohne Tadel, bei dem Kommen unseres Herrn Jesus Christus.<\/p>\n R\u00f6m. 12:2<\/strong>\u2013 Und lasst euch nicht nach diesem Zeitalter formen, sondern lasst euch umwandeln durch die Erneuerung des Verstandes, damit ihr pr\u00fcfen k\u00f6nnt, was der Wille Gottes ist: das, was gut und wohlgef\u00e4llig und vollkommen ist.<\/p>\n R\u00f6m. 12:4\u20135<\/strong>\u2013 Denn gleichwie wir an einem Leib viele Glieder haben und die Glieder nicht alle dieselbe Funktion haben, so sind wir, die Vielen, ein Leib in Christus, und einzeln Glieder voneinander. \u00a0<\/strong><\/p>\n\t <\/p>\n Ministry: Christ Interceding<\/strong><\/b><\/p>\n The deepest type of the types in the Old Testament may be the incense altar in Exodus 30. If we consider this type even superficially, we shall see that it is related to prayer. Both in the Old Testament and in the New Testament incense offered to God signifies our prayer to Him. Therefore, in our reading of the Bible, we can realize that the golden altar of incense must in some way be related to prayer.<\/p>\n If we consider this matter in a deeper way, we shall see that actually the incense altar does not refer to our prayer. Rather, it refers to the prayer of Christ, for the altar itself is a type of the person of Christ. It is not a type of Christ\u2019s prayer. The incense altar typifies Christ the person, not His prayer. It signifies Christ praying, Christ interceding. The individual Christ after His resurrection, and especially after His ascension, has become corporate. Thus, today before God not only is the individual Christ interceding, but the corporate Christ, the Head with the Body, is interceding as well. Christ the Head is interceding in the heavens, and the church the Body is interceding on earth. The intercessor, therefore, is not merely Christ Himself, but is Christ with His Body. If we realize this, we shall see that what is signified by the incense altar is something very deep. (Life-study of Exodus<\/em>, p. 1625)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Used by permission.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 14: PRAYER TO POSSESS THE ALL-INCLUSIVE CHRIST<\/p>\n\t Kol. 1:12; Eph. 3:8, 17-18<\/p>\n\t Dass die Heiligen den ihnen zugelosten Anteil am allumfassenden, \u00fcberallhin reichenden Christus voll und ganz besitzen m\u00f6gen, indem sie durch den Geist mit Kraft in ihren inneren Menschen gest\u00e4rkt werden, damit Christus in ihren Herzen Seine Wohnung machen kann (Kol. 1:12; Eph. 3:8, 17\u201318).<\/p>\n\t Kol. 1:12<\/strong>\u2013 indem ihr dem Vater Dank sagt, der euch qualifiziert hat zu einem Anteil am zugelosten Anteil der Heiligen im Licht,<\/p>\n Eph. 3:8<\/strong>\u2013 Mir, dem Allergeringsten von allen Heiligen, ist diese Gnade gegeben worden, den Heiden den unerforschlichen Reichtum Christi als das Evangelium zu verk\u00fcnden<\/p>\n Eph. 3:17\u201318<\/strong>\u2013 damit Christus durch den Glauben in euren Herzen Wohnung mache, damit ihr, indem ihr in der Liebe verwurzelt und gegr\u00fcndet werdet, voller St\u00e4rke seid, um mit allen Heiligen zu erfassen, was die Breite und L\u00e4nge und H\u00f6he und Tiefe ist,<\/p>\n\t <\/p>\n Ministry: Reduced to Ashes<\/strong><\/b><\/p>\n If we come into the tabernacle, we cannot go directly to the incense altar. As we have already indicated, first we must go to the showbread table, then to the lampstand, and after that to the ark of testimony in the Holy of Holies. Only then shall we be ready to come to intercede at the incense altar.<\/p>\n Our conduct is versus Christ as life (the bread of the presence table, the showbread table). Our sight is versus Christ as our light (the lampstand). Our virtue is versus Christ as our incense to God (the incense altar). Our conduct, our sight, and our virtue together equal our natural being, which is versus Christ as God\u2019s testimony (the ark). If we have become a heap of ashes, will we still have our natural conduct, our natural sight, and our natural virtue? Certainly not. A heap of ashes does not have any conduct, sight, or virtue. What does a heap of ashes have? It has nothing. To be reduced to ashes is to be reduced to nothing, to zero. (Life-study of Exodus<\/em>, pp. 1629-1630)<\/p>\n \u00a9 Living Stream Ministry. Used by permission.<\/em><\/p>\n <\/p>\n\t DAY 15: PRAYER FOR THE BUILDING UP OF THE BODY<\/p>\n\t Kol. 2:6-7; R\u00f6m. 8:4; Eph. 4:15-16<\/p>\n\t Dass die Heiligen in ihrem t\u00e4glichen Leben durch den Geist in Christus wandeln, in allen Dingen in Christus hineinwachsen und als der Leib Christi miteinander verkn\u00fcpft und aufgebaut w\u00fcrden (Kol. 2:6\u20137; R\u00f6m 8,4; Eph 4,15\u201316).<\/p>\n\t Kol. 2:6\u20137<\/strong>\u2013 Darum, wie ihr den Christus, Jesus, den Herrn, empfangen habt, so wandelt in Ihm, nachdem ihr in Ihm verwurzelt worden seid und in Ihm aufgebaut und in dem Glauben gefestigt werdet, so wie ihr gelehrt worden seid, \u00fcberstr\u00f6mend in Danksagung.<\/p>\n R\u00f6m. 8:4<\/strong>\u2013 damit die gerechte Forderung des Gesetzes in uns erf\u00fcllt w\u00fcrde, die wir nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geist.<\/p>\n Eph. 4:15\u201316<\/strong>\u2013 sondern, an der Wahrheit in Liebe festhaltend, in allen Dingen hineinwachsen in Ihn, der das Haupt ist, Christus, aus dem heraus der ganze Leib, indem er durch jedes Gelenk der reichen Versorgung und durch die Wirksamkeit in dem Ma\u00df jedes einzelnen Teils zusammengef\u00fcgt und verkn\u00fcpft wird, das Wachstum des Leibes bewirkt, zum Aufbau seiner selbst in Liebe.<\/p>\n\t <\/p>\n Ministry: The Two Altars in Our Experience<\/strong><\/b><\/p>\n May the Lord have mercy on us that we may see that the proper and genuine prayer life is in God and requires that God be in us; that it is one with the resurrected and ascended Christ as our incense to God; and that it is linked to the crucified Christ by the blood, the fire, and the sweet savor. If we have this kind of prayer we shall be able to live a life that motivates God\u2019s move. This kind of prayer governs God\u2019s dispensation of grace and His administration of His authority. This means that the prayer offered at the incense altar governs the universe. This is a matter of great significance. May our eyes be opened to see it. (Life-study of Exodus<\/em>, p. 1623)<\/p>\n